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四川绵竹方氏宗谱凡例


○━习元公入川备尝艰险粗有立足之地而逝焉盖宗功祖的德所在应荐以馨香天理人情之正也

    故今修谱以为入川始祖焉

○━颛顼公下至习元凡六十余世其中迁徙之缘仕宦之职旧谱出自传抄多为详悉今谱存其世系

    概仍其旧不敢妄注以世远年湮无从考证也

○━谱中于先代名下生前有善行者皆徵实证不敢妄为溢美之词盖论述及先世所以传信示后浮

    而不实则诬前人且惑后人矣

○━近代尊辈生前果有懿行谱中于其名下必定注出然皆作古已久若现在者只注明生年配氏非

    惟避嫌体例应如是耳

○━母统于父体原并尊重娶妇生男所以承先启后谱中凡配氏皆注生殁年月盖使后世子孙久而

    不忘也若青年立志苦守大节者不在此例且将大书特书也

○━男女皆先人所衍予中久谱条例于女不书其所配氏今仍遵之非薄女也盖族谱系本族之事勿

    及外族于体例已为混淆且女生外向女家自有谱牒何须父族谱载列焉

○━无子者须令同宗昭穆相当之人继承立贤立爱惟其所择若抚异姓之子为嗣则为乱宗乱宗者

    不得入谱

○━孝为百行原生身父母养身父母该尽道爱敬固已此外有三父三母亦皆恩谊所在圣人准乎天

    理人情而为之服制盖推爱父母之心以广孝思之

○━本谱记载系先人名号应宜爱惜应置神桌匣内如若每初一十五去阅必须洁手以昭尊重谱牒

    焉

○━谱中所列家戒家规俱系家常日用之理可法可传为父兄者应时时讲说与子弟媳妇听之使其

    知所效率再有闲时可将太上感应篇文昌帝君阴骘文关圣帝君觉世经孚佑帝君治心经所言

    书在忠孝仁受信义和平礼义廉耻十二字范围之内以天理良心为主以四圣经为标准凡人自

    幼至老皆当奉此实行吾愿后世子孙遵崇之所求子得子求寿得寿如愿两偿

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