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榴耕堂方氏新修家谱序


前言
    方氏家族日早在三十年前,先辈们就建过谱,也做过家谱会,聚过多次会,本谱在文化
大革命期间已散失。
    方氏家族这次修谱,充分说明了本族继祖的生活习惯,更是反映了这代人继祖国统一的
优良传统。
    方氏家族人多盛广,难以统计,公从安徽的龙岗,江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪,
简要分三大门,初步为下代开了一个头,作一曲,望本族永远流传下去。方氏家族门庭极
盛,对于左邻右舍的本族由下代人续修。


    志同道合青春美    地久天长幸福多

    自唐到清,世代相传,门庭及盛,眉前世系已尽,子孙命无绪,余亲族之情,加之本族

之需,故新建家谱,修谱者,亲亲也,亲亲必尊祖,尊祖必敬宗,敬宗必聚族,聚族必理

绪。人之有祖宗,木之有本,水之有源,人之有子孙,古人云:而知其思本思源,岂无追先

祖之德也,启示后人之道焉。方氏乃世方族大,遍及中华,祠堂较多,据历史记载,方门家

族和睦相处,松菊同盟,克勤克俭,惟读惟耕,治家有法,教子有方,子教孙贤,以忠以

信,不求非份,不作非为,受人称赞,名扬于世。

    吾宗先祖曾遗谕,明朝洪武(朱元章)为除害平辽,引起本地为战场,那时已兵荒马

乱,加之黄水夺淮,遍地无收,人逃散与伤亡。本祖宗是苏州人,被洪武赶散于全国各地。

据十六世系的传说:本族人多盛广,一时难以统计,要划一年之久,才略有大概。

    这次修谱本族鸿喜提出看法:从十六世系始绪,公从安徽的龙西,江苏金湖南望、岗坂

两地遥远,交往不便,延年月久,各行其是,字辈泛上,怡笑大方。为此,本宗子孙,慎终

不忘先人志,追远常怀一片心。尊本宗之意,以解毋误,分清长晚世辈依据,流传万年。

    此本族修谱有愧,上有先祖名讳不全,加之其它地区无访,信立龙西、卞塘两地之谱。

    这次绪谱,本族子孙多者热忱,献计献策,吾本才疏学浅,负本族之任,继承祖业,义

不容辞,与本族共商集众献智,晓荒,聊写之序,望本族长晚辈多谅解。

方氏家族建谱重申:

1、本族子孙应奉公守法,不得度之法外,更不得借此家谱生端,搞封建宗族主义,私立法

   章,集会迷信活动。如尚有所发生,应受法律惩处。

2、本族建谱根据国家婚姻与计生有关规定精神,纠正重男轻女封建意识,生女入赘照入

   谱,生男赘入她方当女儿看待,如生二女者尚未成人,二女同时入谱。以后由自已选择

   入谱,对无子女者,抱养他姓子女同亲生一样看待,本族子女被他人抱养,不予入谱。

3、本族建谱早在几年前就提出聚会建谱,因祖上老谱在广文化大革命期间已散失,建谱难

   度较大,无法作手,经两地聚族合议,采取重建措施。组织人员专人调查研究,深入各

   门登记,走访老人,核实较对,仅能从十六世祖始编,但还不全面,对不在紧门尚未入

   谱之家族甚表歉意。

4、本族从授谱之日起,希认真自录,世代相传,生枝添叶,应按世系排列填入本谱,如在

   发生逝世者,可在此人名字右边划一竖,表示此人名讳。对于出生或逝世,可见本谱最

   后两种表格,两者做到,以便后裔修辑。

5、本族所建谱,至授予谱之日后,要妥善保管,世代相传,切勿散失。

                                                                 公元一九九八年

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